“辩论之题，本侯此处有三道，诸位也可自行写出放在席上，待有兴趣者前来揭题。”
他从肩上取了一朵飘落的桃花下来，托在掌中，在众人出乎意料的惊讶之间，抛出了第一道题。
“花开而落，天下岂有异同，人为万物，人在万物中，既如此，人身在世，何以相分？”
有从王府带的小童誊抄了他的问题，分发向后面的坐席，以免有人听不清楚，向亭招了人来也要了一份，放在案几上几个人一起看着。
岑见说完就将那朵花轻轻从掌中吹起，送它乘上春风，打着旋落入归根之处。
场中暂时还未有人站出，岑侯拢袖端坐在上，小童为他送上温好的酒来，正是去年的桃花酒，花香酒香，不知哪样更为醉人。
“侯爷一上来就是这种题目，今天这些学生可是有得吵了。”
向亭啧啧了两声，从桌上拿起酒壶来，又在陆柮的瞪视下悻悻放了回去，乖乖端起一碗专门给他准备的蜂蜜牛乳。
“我好歹都二十二了，这还有这么多的贡生士子呢……”
就是因为有这么多的人，才不敢让他喝酒，作为一个沾酒既醉的人，是没有资格抗议的。
“你要是喝醉了，就不能看热闹了。”
向亭撇了撇嘴，陈显悉几人都默默各自端起了酒杯，不参与师兄弟两人间的事。
这场辩论他们可以各执己见，也能结为阵营，在最后能让所有人都不能出来反驳他的人，即为胜者。
但一般而言，这样的场合下很难有谁能说得上胜了，特别是这还只是第一道题。
自觉自己并无所长的人就要起来得早，否则越到后来越没有他们露脸的机会。
“在下以为，一方水土养一方人，人虽相通，然体态、外貌、口音、思想等内外之相，皆受生养之地影响，小以家，大以地，人且从其特征而划分。”
席座稍远的一个书生在沉思之后站了起来，向岑见长施一礼后朗声而谈。
他当先出了头，后续就有人陆续站出了，或驳或赞，或斥或辩，议论之声不绝于耳。
“……然人生而注定，或是后天而成，以何者更为重要？”
“‘人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开’，天下桃花同也，且自异也，盖其生长不同。人亦如此。”
一人指花为喻，又有一人摇首而起。
“一树之花，色华深浅、朝绽夕展尚有不同。”
“一家之人，龙生九子各有不同，人本自成一体，为天地之独身，无有类同，自然各不相同。”
……
说着说着排席靠前的人也起身下了场，长身玉立在花树之下，面映华色，更添风采。
“……天下之物，无非五行轮回之中，人身在世，莫不受阴阳五行影响，若说分人，当自从根源本真而分。”
“大陆一体而分四国，历史长久而国朝更替，西夷之民未必非同一祖，然今所生之国不同，便为最大之异。”
这是有人揣摩着皇帝的心思说的，论题几变，有的人没有忘记这一场是皇帝授意，而皇帝是要那位侯爷给他们讲说疆外之地。
疆外之地同他们大岳子民当是不同，此为家国之别。
生为大岳子民，当有忠国之心，这才是皇帝最希望看见的。
岑见往那边看了一眼，在争论不休的人群中也将人找了出来，这让那名士子颇为得意，微微向岑见拱手，以作示意。
但诸如柳丹卿和谢长庸这样的人，更多留意到的是，岑见是怎么在这满场的杂乱之中，将人准确找出的。
刚才那一眼几乎是话音未落便投了过去，他们都还在分辨场中诸人说的是什么，岑见就已经毫不迟疑地找到了人。
这些在会试上排进前十的贡生，以及几个名声斐然的儒生，一直到现在都还没有开口，而是各自举杯，同身边人低声交谈着。
一柱香燃尽，一个时辰过去了，场中的人越来越少，岑见抬手让童子击锣，打断了谁也不服气谁的辩论。
“人之异同，赖为求之结果而断，诸位所言皆是所思，无有对错高下之别，此亦人之异也。”
“第二题：‘兵者，不祥之器，而国赖其立之，以为祥也。庙堂垂治，以何安兵。’”
众人面面相觑，都想到了会试上两道政治策问，也是言兵。
有人暗地里皱起了眉，打定注意这一次不出声了，也有人摩拳擦掌地想要在这一场脱颖而出。
若说上一场还是平和，这一场从出题开始，就摆出了图来，只待图穷而匕现。
那位声明不显，也并未有多少人见过的东盛侯，依旧一派自若地煮酒观花，悠然含笑。
在场诸生也有出身富贵钟鸣鼎食的，轩朗如松者有之，姿容如霞彩者有之，各有特别，各有风流。
但都比不上上首之人抬眼间的风采，也比不上那一身的矜贵。
东盛侯尚且如此，天家出来的天子又是如何？高居天下之前的摄政王又是如何？